文庙，亦称“孔庙”，是纪念中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑。在古代，每个县城都要建筑一座孔庙，以显尊崇儒学，以显文风沛然，以显尊师重教。

孔子死于鲁哀公十六年（前479年），翌年，哀公于孔子旧宅立庙守茔，是为孔子立庙之始，也是如今山东曲阜阙里孔庙的由来。《礼记》曰：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”唐以前，所谓先圣，或指周公或指孔子；唐以后，则专指孔子，所以孔庙又有先圣庙之称。汉平帝时，追谥孔子为宣尼公，所以孔庙又称为宣尼庙。南梁以后，又有宣圣庙之称。唐玄宗时，追谥为文宣王，又称为文宣王庙。至明永乐以后，又称为文庙。民国三年，改称为孔子庙。

由于孔子创立的儒家思想对于维护文化所起到的重要作用，孔庙便被古代帝王所器重。其数量之多、规制之高，建筑技术与艺术之精美，在我国古代建筑类型中，堪称是最为突出的一种，是我国古代文化遗产中极其重要的组成部分。

中国历代连续不断的尊孔崇儒，在明代，孔庙已有1560余座，清代孔庙有2000余座。这些孔庙分布于全国各地，至今保存尚好的还有数百座，截止1949年中华人民共和国成立以前，全国大约建造了各级学校文庙1749所。如今遗存的文庙大约有509所，其中保存比较完整的约有60所，基本完整的约有109所，保存中心一组的约有53所，保存大成殿等零星建筑的约有287所。幸存下来的文庙和孔子庙大部分都被公布为全国、省（市、自治区）、市（州、盟）、县（旗）各级文物保护单位，其中曲阜孔子庙于1994年列入世界文化遗产名录。

祁县的昭馀古城，历史悠久，自然建有文庙，并且留存至今。

祁县街上行人匆匆，我费了一番功夫，才打听到文庙座落于第四中学的院内。

很是不巧，当我踏入祁县四中的院内，发现祁县文庙正在大规模地修整之中。建筑工地，禁止闲人入内，我只得从铁栅栏的空隙向内张望了。

祁县第四中学的校门

祁县文庙的院内

祁县文庙的西墙

建筑工地近侧，立着一块“祁县文庙（儒学宫）简介”，记述着它的前世今生。

祁县文庙，始建于金世宗大定十五年（1175年），由知县傅弼在祁县小东街羊市坡创立。明嘉靖二年（1523年），巡按御史王秀檄、县令杨本源迁建于县城西南隅桂林巷。

祁县文庙现存殿宇为明清时代风格，为省级文物保护单位，占地面积4805.96平方米。富丽的大成殿、庄严的戟门、古朴的泮池状元桥、肃穆的棂星门等，共同构成了布局规范的古建筑群，展现着文庙昔日的壮观与辉煌。

祁县文庙迁建时，北面依原佛寺旧制改建为大成殿五间，东西庑各七间，南面建戟门三间。戟门南面，东西两侧建名宦祠、乡贤祠三间，南面建棂星门。

同一时期，在大成殿东侧建明伦堂五间，明伦堂正北建敬一亭。敬一亭东面建教谕、训导宅。明伦堂东西两侧建居仁斋、由义斋，两斋之间的南面建礼门，礼门正南建儒学门。学宫的这部分建筑位于文庙东侧，现已无存。

大成殿为文庙的主殿，坐北向南，面阔五间，进深三间。大殿建于方形高台基上，殿宇高大，气魄雄伟。殿前有宽阔的月台，四周筑有石雕栏杆，正前方和东西两侧皆有台阶。殿顶为单檐歇山顶，造型独特，气势宏伟。屋顶覆琉璃瓦，光彩夺目。

戟门，亦称仪门、大成门。建于大成殿正南，与大成殿在同一中轴线上。戟门南北皆有门相通。

明万历三十一年（1603年），知县赵德在棂星门南建文庙坊，坐北朝南，由中间高两边低的三座牌楼组成，牌楼前建有一座大照壁。棂星门与文庙枋之间东、西各有木牌楼遥遥相对。同时，将戟门增高三尺多，在大成殿后又建尊经阁五间，座落在高大的砖砌台基上，二层建筑。文庙坊南面城墙上还建魁星阁一座，东西两则建有云路，一直通向棂星门。这部分建筑由于历史原因，现已无存。

清乾隆九年（1744年），知县朱阔在棂星门内开凿了泮池，建了“状元桥”。泮池，意即“泮宫之池”，它是官学的标志。泮池上建有状元桥，由三座南北向的砖砌拱桥并排组成，砖铺桥面，砖雕栏杆。状元桥北至戟门南门有一条宽约两米的青砖甬道，道两边柏树成行，浓荫蔽日，人们称该院为“柏树院”。清道光五年（1825年），对文庙进行了重修。在棂星门之内，东西又增建了数间厢房。

早在明代万历四十四年（1616年），知县韩朝贡在文庙柏树院西创建书院。清康熙十二年（1673年），知县陈祖学在明代书院旧址新建昭馀书院。清光绪三十一年（1905年），渠本翘在昭馀书院基础上建立祁县中学堂。之后，文庙、大成殿西的祁太夫祠、昭馀书院都成为学校的一部分。

祁县文庙的棂星门

祁县文庙的状元桥

祁县中学堂的旧址

在“祁县文庙（儒学宫）简介”的结尾，还有着这样的讲述。

为了践行习近平总书记提出的继承和弘扬中华优秀传统文化，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风，振奋中华民族精神的重要论述，2018年，对祁县文庙进行了全面修复，这座宏伟精美的古建筑群，重现了中国古建筑的艺术风采。渠家大院晋商文化博物馆通过挖掘和展现丰富的儒学文化内涵，结合祁县地域人文历史底蕴，把儒学文化与地方文化相融合，在文庙内展示了孔子四配、十二哲、七十二先贤以及“六艺”（礼、乐、书、数、射、御）的各种体验项目，作为对青少年进行人文历史主题特色实践教育研学基地，以培育和践行社会主义核心价值观，培养学生传统文化为目标，传播优秀历史文化，弘扬国学经典，通过文庙实践研学，增加知识，增长见识，提升思想。

看来，祁县文庙的文化定位，不仅是文物保护单位，还是弘扬传统文化的研学基地。这种“古为今用”的思路，我颇为赞同！

这篇简介的标题是：祁县渠家大院文化旅游区文庙爱国主义教育研学基地。

又见“渠家大院”，似乎依稀体会到了渠家对于祁县教育与文化的持续滋养。一份说不出来的感动，在我心底漫延着。